ÁJURVÉDSKÁ PSYCHOLOGIE 2. díl

Kniha obsahuje tieto kapitoly:

Štyri predpoklady hľadača oslobodenia, Titíkšá - 100% zameranie, Šraddhá - dôvera, Pozeranie do vnútra, Vikalpa samádhána, Fyziológia sveta - 6 pudov, Tattva vivéka, trvalá pravda, Čo tvorí človeka, Átma a ahankár, Ako získať gján? šarír a súkšma šarír, Prežívanie cez súkšma šarír, Hľadanie významu, Súkšma - subtílny, Prejav súkšma do stúla, Gjánendrija a karmendrija , Paratva - druhý, aparatva - jednota, Božstvá orgánov akcie, Štyri podoby tela, Štyri podoby tela, Štyri avasthá, Diagnostika podľa sna, Guny, agni, tédžas, Sušupti avasth „Je" a „ja", Panča kóša, Jednota a dualita, Vlohy a usadeniny, Robenie a dianie, Päť kóš, Annamajakóša, Pránamajakóša, Manómajakóak, Manómajakóša, Štyri druhy reči, slová, Cesta k oslobodeniu, Čitt a pochybnosti, Vplyv okolia, vnímanie cez svoje vnútro, Vlastné svetlo, Základný problém je "moja", Svetlo a vlastná baterka, Vnímanie a prejav, tlmič, Desať parádigun, Budhi, o Bohu , Dhéhjam - lakš - cieľ, Sattva, radžas, tamas, Sankalpa, Manoguny, Brahma, Vývoj piatich prvkov, Mahábhúty - sattva, zrodenie zmyslových funkcií, Antahakaran - jadro človeka, Mahábhúty - radžas, zrodenie zmyslov pre konanie, ahankár, Vrúbľovanie ahankára, Obrátený ahankár, na čo som tu?, Preslosť, Titíkšá a mumukša, neustále zameranie, Sambandh - vzťahy, sangraha - hromadenie, Buddhi - dohovárač, Preslulosť, Usporiadané a neusporiadané presvedčenie, Čo je a dravjagunami, Diagnostika osôb, príklady, Správne vnímanie pri diagnostike, Vát guny a vát prakrti, Vplyv nerovnováhy na telo, Prakrti a dóš - vát, pitt, gáf, Vplyv prostredia na dhátu, dušja, Sila a hmota, Manóvritti a manóguny, Vritti - sklony, početná - vedomie, Sukha - druhy radosti, Duhkh - druhy smútku, Tjág sukh - radosť z darovania, Príčiny chorôb, Dozrievanie vritti , tjág sukh, gjan sukh, Prostredie a okolie ovplyvňuje buddhi, Zasadiť, pochybovať, predpokladať ničivé buddhi, Čitt, man a buddhi - subtílne sily, Dôvera a presvedčenie, Presvedčenie, prebudený záujem, Rozprávanie a počúvanie, porozumenie, „Teraz NIE", Prebudený záujem, Príťažlivosť, Ponaučenie, predstavivosť a prax, Gján a emócie, Premena , Myseľ a Boh, Svabháv a svarúp - svoje napätie, svoju podobu, NA a Dovnútra, Príbeh o Sai bábovi, žene a psovi, Pitvanie slov, Vnímaný a vnímateľ, Komunikácia, Čo je hlavné a vedľajšie, Majiteľ - ja (Atmá) a riaditeľ - hlava (myseľ), Štyri kmene ajurvédy, Nespokojnosť, Slová a vyslovovanie, omáčky, Tri možnosti ukázania prstom, Čo kedy hovoriť, Vďačnosť a jej prejav, Dva druhy číčhá - túžby, Sluha a pán, Nehovoriť NIE, Záver, Buddhi, odvodenie a konateľ, Pamäť, Flow, porozumenie, Skúsenosť a odvodenie, Nekonečná pamäť, Vedomie, samskár , Flow a príčiny, Fyziológia, vedomie a myseľ, Fyziológia a vplyv emócií, Individualita a príčiny, Hospodárenie s mysľou, rovnováha, Výživa , Premena jemnehmotné a hrubohmotné, Dospelosť, možnosť voľby, Guny a príťažlivosť gun, Budhi, sankalpa, Sedem vlastnotí vedomia, Subtílny je spúšťačom hrubohmotného, ​​Ahankár (ego), zrodenie mysle, Obsah je mysli, Budhi spája vedomie s mysľou? , Zvedavosť a zvedavosť, Myseľ, Ja sa rovná myseľ , Fáza mysle, Tri definície mysle, Buddhi, mahád, inteligencia, vedomie, Vplyv mysle na život, Sedem nástrojov mysle, Niečo a NIC, Čítna, čitt (vedomie), život, štruktúra ,, Predmet a fnkcie, Akcie a reakcie, Byť svojim pánom, byť otrokom, Robenie a deje sa, bhav a prabháv, Svoj Pán a, Puruš, Myseľ a hranice, Predmety mysle: čintá, vičáran, uh, dhéjaj, sankalpa, Uznanie , poznanie a poznanie, Brahmalóka, naberanie a prijímanie, Déva lóka, splynutie, energia a sila.